SOR MARÍA DE JESÚS

Uno de los personajes religiosos-cristianos más destacados y que más veneración despierta en Tenerife, sin obviar al Hermano Pedro, es sin lugar a dudas Sor María de Jesús, nombrada sierva de Dios por su ejemplar vida religiosa. Por petición de numerosos vecinos de las Islas, así como de la orden a la que pertenecía, de Santa Catalina, se abrió una investigación para certificar su posible santidad. Por este medio se pretende beatificarla y quizás en un futuro, santificarla. La figura de Sor María, así como su vida fue puesta de nuevo de actualidad con la apertura el pasado 19 de diciembre de una casa-museo dedicada a su vida en el municipio de El Sauzal.

Sin embargo esta apertura no fue más que humo, si se me permite la expresión, ya que pocos días después de su inauguración se procedió a su cierre. Por este motivo, y por que en su interior poco o nada había perteneciente a la venerable monja, da que pensar que todo fue fruto de un acto propagandístico ante las cercanas elecciones, teniendo en cuenta la gran popularidad que dicha señora tiene en Tenerife.

Tras largos años de investigación aún no se ha podido probar ni un solo milagro atribuido a la monja, a pesar de los numerosos testimonios, los cuales tras indagar un poco han quedado en simples anécdotas o rumores. La propia Madre Superiora del convento de Santa Catalina asegura que “la investigación sobre su persona no ha podido demostrar ni una sola curación milagrosa, pero estamos seguras de que llegará”.

Vida religiosa

María Bello Delgado nació en 1648 en el municipio tinerfeño de El Sauzal, de familia humilde, María de Jesús, como ella misma quiso llamarse posteriormente,

LA INCORRUPTIBILIDAD DE LA MONJA EXPLICADA POR LA CIENCIA FORENSE

El proceso natural de la saponificación se adapta a este caso

La incorruptibilidad de algunos cadáveres ha sido considerada durante siglos pruebas de una posible santidad. Sin embargo, aunque resulte curioso, que un cuerpo permanezca en este estado no es considerado una prueba de vida iluminada por Dios por parte de la iglesia. De hecho, si fuese así, multitud de cuerpos hallados sin apenas signos de descomposición tendrían que ser nombrados santos, cosa que no ocurre, evidentemente.

Sin embargo la iglesia ha aprovechado esta tesitura durante siglos para mostrar a los creyentes estos cuerpos y soldar aún más su fe.

Lo cierto es que la ciencia forense baraja numerosas explicaciones para hechos que, a priori, se escapan de lo natural y que la evolución de esta se ha encargado de dar todas las claves que expliquen el fenómeno.

El bioantropólogo Conrado Rodríguez Martín aseguró en su día al hablar sobre la posibilidad de que un cuerpo inerte retrase su descomposición que “la existencia de altos niveles de sequedad en el aire y en la tierra produce deshidratación del cuerpo y la consiguiente incorruptibilidad. Por el contrario un alto grado de humedad produciría la rápida descomposición orgánica en algunos casos”.

En el caso de Sor María se adapta, atendiendo a los testimonios de la época, a la denominada saponificación. Este proceso es un fenómeno natural que consiste en que “la capa de grasa humana es la que, mediante de dilución de la misma, exuda el líquido convertido en aceitoso que recubre el cadáver”. Este producto “protege y aísla el cuerpo en cuestión provocando el aislamiento del cadáver de los elementos degradantes”, aseguró el científico.

Es curioso a las crónicas del momento en que se exhumó el cuerpo de la monja cuando los allí presentes aseguraron que parte de sus extremidades estaban afectadas por el paso del tiempo, no así el resto del cuerpo. Las partes donde menos grasa existía estaban peor conservadas que donde esta estaba depositada abundantemente. No hemos de olvidar que Sor María era una mujer más bien gruesa con bastantes acumulaciones de grasa dispersa en su cuerpo.

Otra de las causas o procesos naturales que dan pie a la conservación natural de los cadáveres se refieren a circunstancias climatológicas. En espacios secos y de poca humedad. En este sentido, la ciencia forense nos remite a las excelentes condiciones de las momias americanas o egipcias, ya que “el agua de los cuerpos se evapora con gran rapidez provocando la deshidratación del cuerpo y deteniendo de este modo su degradación”. Al no existir agua, tampoco microorganismos que proliferen.

Otros incorruptos

 Otros cuerpos cuya incorruptibilidad ha sido venerada durante años y siglos, nos remiten a épocas pasadas. Curiosos son los casos de Santa Catalina de Siena, Santa Aurelia, Beata ana María Taigi, Anselmo de Biaggio (deshidratado), Santa Bernardita Soubirous, cuyos fieles aseguran que conserva aspecto de viva, y un largo etcétera.

Lamentablemente, aún en la actualidad, las autoridades religiosas no permiten los análisis de la comunidad científica a este tipo de reliquias. Posiblemente la conservación del cuerpo podría ser explicada mediante un proceso natural propiciado por el entorno donde se encuentre el cadáver.

IMÁGENES QUE SUDAN

Los supuestos hechos milagrosos que han tenido lugar en las islas no sólo alcanzan a figuras de devoción como sor maría. Canarias, como cualquier otra región católica o cristiana, contienen sus mitos religiosos dignos de devoción o depositarios de fe. Las imágenes sangrantes o que exhuman agua u otros líquidos, también son una constante en el mundo cristiano.

San Juan evangelista

El primer caso de este tipo del que se tiene constancia tuvo lugar en la iglesia de la Concepción en el siglo XVII las crónicas de la época aseguran que “un hombre, Pedro Zapata, descubrió durante la homilía por el entierro de Petronia Díaz que una de las imágenes instaladas en el altar comenzaba a sudar”. Según las mismas crónicas los miembros de la curia eclesiástica comenzaron a examinar el rostro impreso en el lienzo y no encontraron signo que explicara tal hecho. La imagen pertenecía a San Juan evangelista y poco después surgieron constantes peregrinaciones de fieles que con trozos de tela y algodones se llevaban esas improvisadas reliquias para intentar sanar a los enfermos de peste.

Según cuenta la leyenda tras 48 días en los que se mantuvo sudando el lienzo terminó la epidemia de peste en la isla que en esos momentos azotaba Tenerife después de que las ratas que transportaban los navíos europeos hubieran desembarcado la enfermedad en el puerto de Santa Cruz.

La historia y los análisis posteriores nos cuenta una versión bien distinta, ya que no sólo la coincidencia entre el día en que finalizó el brote de peste y el que sudó por última vez el lienzo, es una aproximación que se realizó a posteriori con la intención comprensible de hacer coincidir ambas fechas.

Por otra parte, el técnico del archivo diocesano de Tenerife, David Corbella, asegura que “en un primer instante la imagen estaba ubicada en el altar de la iglesia rodeada de numerosas velas que con el calor posiblemente hayan sido la causa de que el óleo de la pintura se haya derretido provocando la sensación de que el rostro del santo estaba sudando”. Este hecho queda claro teniendo en cuenta que sólo una parte de la cara emanó este líquido, la parte izquierda.

El profesor de Historia de la Medicina de la Universidad de la Laguna (ULL), Justo Hernández, habló en su momento sobre el caso y aseguró que “sin lugar a dudas que el fin del brote de peste que tenía lugar en esa época en Canarias, se debió a los efectivos cordones sanitarios”. Este tipo de procedimiento y de “control médico, se estableció en Santa Cruz y La Laguna , para que la enfermedad no se extendiese al resto de la isla. Debido a la característica geografía de Tenerife fue posible erradicar la enfermedad tan rápidamente”.

San Ramón Nonato

La isla de La Gomera , también tuvo su particular imagen milagrosa, se trata de una pintura de San Ramón Nonato, ubicada en San Sebastián de la gomera. Según cuentan las crónicas, este cuadro también emanó un líquido con ciertas capacidades curativas. La explicación en este ocasión versa, al igual que en la imagen anterior, por el microclima que generaban las velas que rodeaban el cuadro, las cuales lograban derretir el óleo.

Según el técnico del archivo diocesano y licenciado en historia del arte, “los cuadros antiguos estaban creados con pinturas más rudimentarias y delicadas que ahora, y que el calor podía lograr afectar”.

En cuanto a las posibles sanaciones extraordinarias, facultativos consultados han asegurado que “el poder de la sugestión es tal, que características como el tamaño o el color de los medicamentos influyen en la rapidez y efectos en la acción”, sin embargo los médicos insisten en que “este supuesto sugestivo no es aplicable a patologías bacteriológicas o víricas, sino a enfermedades psicosomáticas o leves, como cefaleas nerviosas”.

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